La naturaleza de la ideología sigue siendo un enigma para los anarquistas contemporáneos: sabemos que estamos en contra de ella, pero no podemos precisar qué es.
Nuestro propio colectivo ha luchado con esto durante una década y media. Al principio, en Días de guerra, noches de amor, nuestra crítica se resumía en eslóganes como «¿Tienes ideas, o las ideas te tienen a ti?». En retrospectiva, esa formulación presumía una distinción entre uno mismo y sus ideas, como si hubiera un yo esencial que precede a la construcción ideológica. Más tarde, en Expect Resistance , intentamos otro enfoque: «Cuando queremos rebelarnos contra los límites que impone una cultura, la llamamos ‘ideología’ …pero no podemos escapar de la cultura misma: la llevamos con nosotros mientras huimos». Esto es más circunspecto, pero no indica cómo podríamos resistirnos a esos límites. A nuestros colegas no les va mucho mejor. Entrevistado por Void Network [2] para el periódico Babylonia http://www.babylonia.gr, David Graeber define la ideología como «la idea de que hay que establecer un análisis global antes de pasar a la acción (lo que inevitablemente lleva a suponer que una vanguardia intelectual debe desempeñar necesariamente un papel de liderazgo en cualquier movimiento político popular)». Esto nos parece demasiado específico. Por otra parte, en su Traité de Savoir-Vivre à l’Usage des Jeunes Générations (La revolución de la vida cotidiana), Raoul Vaneigem enumera «el individualismo, el alcoholismo, el colectivismo, el activismo» entre la gama de ideologías posibles. Cualquier definición que englobe todas ellas es sin duda demasiado amplia.
Recurriendo al diccionario, encontramos que ideología es «Un sistema de ideas e ideales, especialmente uno que forma la base de la teoría y la política económica o política». Según esta definición, parece difícil esbozar una oposición anarquista a la ideología: si nos declaramos en contra de los sistemas de ideas e ideales, ¿cómo podemos mantener una crítica de la jerarquía y la opresión? Peor aún, ¿sobre qué base podríamos oponernos a tales sistemas sin suscribirlos nosotros mismos?
Así que abordemos el tema desde otra dirección, explorando posibilidades en lugar de trazar territorios, con la esperanza de avanzar sin concebir un proyecto ideológico para resistir a la ideología.
pavel godman.
pavel godman