Anarquía post-izquierda

La anarquía post-izquierda no es algo nuevo y diferente. No es ni un programa político ni una ideología. No pretende en modo alguno constituir una especie de facción o secta dentro del entorno anarquista más general. No es de ninguna manera una apertura a la derecha política; la derecha y la izquierda siempre han tenido mucho más en común entre sí que lo que cualquiera de ellas tiene en común con el anarquismo. Y ciertamente no pretende ser una nueva mercancía en el ya abarrotado mercado de las ideas pseudo-radicales. Simplemente pretende ser una reafirmación de las posiciones anarquistas más fundamentales e importantes en el contexto de una izquierda política internacional en desintegración.

Si queremos evitar ser arrastrados por los escombros del izquierdismo a medida que se desmorona, tenemos que disociarnos plena, consciente y explícitamente de sus múltiples fracasos – y especialmente de las presuposiciones inválidas del izquierdismo que condujeron a estos fracasos. Esto no significa que sea imposible que los anarquistas se consideren también de izquierdas: ha habido una larga y a menudo honorable historia de síntesis entre anarquistas e izquierdistas. Pero sí significa que en nuestra situación contemporánea no es posible para nadie -incluso para los anarquistas de izquierda- evitar confrontar el hecho de que los fracasos del izquierdismo en la práctica requieren una crítica completa del izquierdismo y una ruptura explícita con cada aspecto del izquierdismo implicado en sus fracasos.

Los anarquistas de izquierda ya no pueden evitar someter su propio izquierdismo a una crítica intensiva. A partir de este punto, simplemente no es suficiente (no es que alguna vez lo haya sido realmente) proyectar todos los fracasos del izquierdismo sobre las variedades y episodios más explícitamente odiosos de la práctica izquierdista, como el leninismo, el trotskismo y el estalinismo. Las críticas al estatismo de izquierdas y a la organización de partidos de izquierdas siempre han sido sólo la punta de una crítica que ahora debe abarcar explícitamente todo el iceberg del izquierdismo, incluyendo aquellos aspectos a menudo incorporados desde hace tiempo a las tradiciones de la práctica anarquista. Cualquier negativa a ampliar y profundizar la crítica del izquierdismo constituye una negativa a comprometerse en el auto-examen necesario para una genuina auto-comprensión. Y evitar obstinadamente la autocomprensión nunca puede justificarse para nadie que busque un cambio social radical.

Ahora tenemos la oportunidad histórica sin precedentes, junto con una plenitud de medios críticos, de recrear un movimiento anarquista internacional que pueda valerse por sí mismo y no doblegarse ante ningún otro movimiento. Todo lo que nos queda es aprovechar esta oportunidad para reformular críticamente nuestras teorías anarquistas y reinventar nuestras prácticas anarquistas a la luz de nuestros deseos y objetivos más fundamentales.

Rechazar la cosificación de la revuelta. ¡El izquierdismo ha muerto! ¡Larga vida a la anarquía!

Jason McQuinn